Thánh lễ mừng 2 tân linh mục giáo xứ Đồng Xá

Thánh lễ mừng 2 tân linh mục giáo xứ Đồng Xá

HẢI PHÒNG – Vào lúc 8 giờ 25 sáng ngày 4.5.2012, Đức cha Giuse Vũ Văn Thiên, Giám mục Giáo phận Hải Phòng tiến vào nhà thờ Đồng Xá trong sự ngạc nhiên của giáo dân và đã có nhiều người xúc động thì thầm với nhau gọi tên của ngài. Tại nhà thờ giáo xứ Đồng Xá (Thị tứ Đồng Gia, huyện Kim Thành, tỉnh Hải Dương), đã tổ chức thánh lễ mở tay của hai tân linh mục. Theo lời cha Giuse Nguyễn Xuân Đài, hiện là Chính xứ Yên Trì cho biết, cha Giuse Nguyễn Văn Sáng, sinh ngày 12.1.1975 là vị linh mục thứ 49 của giáo xứ Đồng Xá và cha Giuse Vũ Văn Khương, sinh ngày 1.8.1978 là vị linh mục thứ 50 của giáo xứ quê hương Đồng Xá.

Xem hình ảnh

Trong thánh lễ tạ ơn của hai cha mới có được sự hiện diện rất đặc biệt của Đức cha giáo phận trên gian Cung thánh phía bên phải bàn thờ. Ngài là cha nghĩa phụ của hai tân linh mục Giuse Sáng và Giuse Khương. Đến phần chia sẻ Tin Mừng, ngài đứng bên cạnh bàn thờ và ngài bắt đầu bài giảng là câu chuyện “Hai tà áo lễ”. Cộng đoàn rất chăm chú lắng nghe Đức cha kể chuyện và chia sẻ ý nghĩa của câu chuyện gắn với sự kiện trong giáo xứ Đồng Xá ngày mà hai tân linh mục dâng lễ tạ ơn. Lúc lúc lại có tiếng cười râm ran của hơn 3.000 quí khách, ân nhân và gia đình của hai tân linh mục vang lên lan tỏa khắp cả ngôi nhà thờ cổ kính 98 năm tuổi. Và nơi những dãy ghế dành giáo dân, chúng tôi thấy những gương mặt của các vị trong Ban Hành Giáo đến từ các xứ Chính tòa Hải Phòng, Nghĩa Xuyên, Mạo Khê, Kẻ Sặt, Yên Trì, Cẩm Phả, Hà Lai, Nhân Nghĩa, quí tu sĩ Dòng Đaminh, Dòng Mân Côi và Dòng Tiểu Muội Chúa Giêsu cùng các anh chị em trong Hội Các Con Thi Kinh, Ca đoàn Các Thánh Tử Đạo Việt Nam.
Những năm tháng bắt đạo vào mùa thu năm 1861, giáo xứ Đồng Xá cũng chịu bao cảnh đau thương cùng với Giáo Hội Việt Nam, và hiện tại trong giữa lòng nhà thờ có mộ của vị linh mục tử đạo là cha Án quê gốc Thái Bình. Điều đó càng chứng tỏ cho thấy đức tin nơi giáo xứ Đồng Xá đã được gầy dựng từ hơn 200 năm trước đây. Đến nay, giáo xứ Đồng Xá đã có 50 linh mục quê hương và nhiều tu sĩ nam nữ phục vụ tại nhiều dòng tu trong nước và hải ngoại.
Thánh lễ tạ ơn đã được diễn tiến trong hai tiếng đồng hồ trong sự chủ tế của cha Giuse Nguyễn Văn Sáng. Phần mở đầu thánh lễ là đại diện cho giáo xứ, gia đình nội ngoại của hai tân linh mục, quí vị ân nhân tặng hoa các hai linh mục. Và trước khi thánh lễ tạ ơn kết thúc, cha Giuse Vũ Văn Khương đã xúc động đọc lời cảm ơn mà ngài đã soạn trong nhiều ngày qua. Sau thánh lễ là phần chụp ảnh lưu niệm và tiệc mừng tại hai dãy nhà bạt bên hông nhà thờ. Niềm vui tạ ơn Chúa vì giáo xứ có hai tân linh mục đã theo cộng đoàn tới bàn tiệc, niềm vui hân hoan cùng với câu chuyện về “Hai tà áo lễ” mà Đức cha Giuse Vũ Văn Thiên để lại dấu ấn trong tâm trí từng người đến tham dự thánh lễ tạ ơn của hai tân linh mục Giuse Nguyễn Văn Sáng và Giuse Vũ Văn Khương.

Nguồn : VietCatholic

CHÚ CHÓ NGỒI CẠNH BIA MỘ KHÓC THƯƠNG NGƯỜI CHỦ CŨ

CHÚ CHÓ NGỒI CẠNH BIA MỘ KHÓC THƯƠNG

NGƯỜI CHỦ CŨ

Chó luôn là người bạn thân thiết gần gũi với con người. Tuy nhiên, nhiều người vẫn không khỏi ngạc nhiên khi chứng kiến cảnh tượng chú chó Wiley - giống chó lai sói - nằm ngay bên cạnh bia mộ để khóc thương bà Gladys - chủ cũ của Wiley khi bà qua đời.

Đoạn clip cảm động được một người dùng mạng có nickname SarahVarley13 đăng tải vào ngày 14/4, cho thấy chú chó Wiley nằm run rẩy, rên rỉ ngay bên cạnh tấm bia mộ của người chủ đã khuất. Cùng với đó là tiếng an ủi chú chó được cho là của người thân trong gia đình: "Chúng ta cũng rất nhớ bà ấy."

Kể từ khi được đăng tải, clip đã thu hút gần 400.000 lượt xem. Đoạn clip cũng đã được chia sẻ trên rất nhiều các diễn đàn, trang mạng xã hội. 

Trang website của Trung tâm cứu hộ động vật Lockwood, ở quận Ventura, California, Mỹ cũng đã cho đăng tải lại đoạn clip với lời chú thích: "Bà Gladys sẽ mãi sống trong tâm tưởng của Wiley."

Trên trang Yotube, người dùng có nickname Sarahvarley13 cho biết: "Wiley là 1 trong những chú chó đã tham gia vào công cuộc giúp đỡ các cựu chiến binh chiến đấu với căn bệnh trầm cảm, trong chương trình có tên gọi 'Chiến binh và các chú sói'."

Cô cho biết: "Tôi không phải là bác sĩ thú y để có thể trả lời, liệu có phải Wiley chỉ đang hắt hơi như một số người nhận xét hay không. Tuy nhiên, tôi có thể khẳng định, Wiley chưa bao giờ có hành động như thế, ngay cả khi nó bị ốm. Trong khi đó, nhiều người khác lại cho rằng, Wiley run rẩy như thế là vì nó đang ốm và chuẩn bị chết. Tôi cũng xin khẳng định điều đó là không đúng. Bởi Wiley vẫn khỏe và vẫn được các bác sĩ thú y thăm khám, chăm sóc bình thường."

Xem YOUTUBE (click vào hình)

Lính thủy sưu tầm

Bonsai (tiếng Việt gọi là "Cây thế")

Bonsai (tiếng Việt gọi là "Cây thế")

Chiếc Áo Dài Không Có Đường May

Chiếc Áo Dài Không Có Đường May Kinh Thánh – Tân Ước Viết bởi lm Nguyễn Thy Thứ tư, 11 Tháng 4 2012 00:35 Áo Thánh Chúa Giêsu

Trong bản Phúc Âm thứ bốn, thánh sử Gioan đã trình thuật: „Đóng đinh Chúa Giêsu vào thập giá xong, bọn lính lấy áo của Người chia ra làm bốn phần, mỗi người một phần. Họ cũng lấy cả aó dài của Người nữa. Nhưng chiếc áo dài này không có đường khâu, dệt liền từ trên xuống dưới. Vậy, họ nói với nhau: „ Đừng xé áo ra, cứ bắt thăm, ai được thì lấy hết.“ (19,23-24)
Chiếc áo dài không có đường khâu này của Chúa Giêsu hiện là một trong những thánh tích quan trọng của Kitô giáo hiện đang được bảo quản một cách cung kính và cẩn mật tại nhà thờ chính tòa Giáo Phận Trier, CHLB Đức.
Và từ trên 800 năm nay, hằng ngày có cả hàng ngàn người từ khắp nơi trên thế giới tuôn về kính viếng và tham quan thánh tích đầy ý nghĩa này. Theo tương truyền, thánh nữ Helena (257-336), thân mẫu hoàng đế Constantin, đã cho cung nghinh di tích thánh „ Tunica Christi“, chiếc áo dài không có đường khâu này của Chúa từ Thánh Địa Palestina về Trier(*), một thành phố cổ kính nhất của Đức quốc.
Lịch sử đã ghi là vào năm 327, dù đã tuổi cao sức yếu, nhưng nữ hoàng Helena đã sốt sắng đi kính viếng Thánh Địa Palestina, quê hương của Chúa Giêsu. Và theo trình thuật của hai Đức Giám Mục Gelasius thành Caesarea và Ambrosius thành Milan, thì nữ hoàng Helena đã ra lệnh cho khai quật toàn bộ khu đồi Golgota, nơi Chúa bị đóng đinh, để khôi phục lại tình trạng nguyên thủa của vùng đất đã thấm đượm Máu Thánh Chúa Cứu Thế, vì trước đó hơn một thế kỷ, hoàng đế Aelius Hadrian đã cho đắp toàn bộ đồi Golgota thành một ngọn núi đất nhân tạo khổng lồ, với thâm ý là phi tang tất cả mọi dấu tích Kitô giáo tại đây. Và trong quá trình khai quật này, người ta đã tìm thấy Thánh Giá của Chúa còn nguyện vẹn.
Trong khi đó Áo Thánh Chúa vẫn chưa được nhắc tới trong các sử liệu này. Mãi về sau, vào khoảng thế kỷ XII, người ta mới đọc thấy trong sử liệu „ Gesta Treverorum“, trong Biên Niên Sử thành phố Trier, có khi ghi rằng, trong cuộc hành hương Thánh Địa Palestina ấy thánh nữ Helena cũng đã cho sưu tầm và tìm thấy được chiếc áo dài của Chúa hãy còn nguyên vẹn và bà cũng truyền lệnh cung nghinh về thành phố Trier. Từ đó tới ngày nay, chiếc „Tunica Christi“ vẫn luôn được bảo quản tại nhà thờ chính tòa Trier. Trong sử liệu này cũng ghi rõ vào ngày 1.5.1196 chiếc áo dài của Chúa được chuyển từ ca tòa phí đông nhà thờ chính tòa về quàn tại bàn thờ chính, nhưng không hề đề cập tới thời gian chiếc Áo Thánh của Chúa đã được quàn tại ca tòa phía trong bao lâu.
Các cuộc hành hương kính viếng Áo Thánh Chúa
Nhưng vào năm 1512, nhân dịp thăm viếng thành phố Trier, hoàng đế Maximilian đã yêu cầu được chiêm ngưỡng Áo Thánh Chúa, một thánh tích quý báu và quan trọng vào bậc nhất của Kitô giáo nói chung và của Giáo Phận Trier nói riêng, mà trong hàng bao thế kỷ qua đã được quàn giữ kín trong một chiếc tủ bằng gỗ được niêm phong cẩn mật. Trước hoàn cảnh bất khả kháng ấy, vào ngày 14.4.1512 Đức TGM Reichard von Greiffenklau, Giám Mục giáo phận Trier lúc bấy, đành phải mở các khóa niêm phong tủ chứa đựng chiếc Tunica Christi và đem ra trưng bày trên bàn thờ chính của nhà thờ chính tòa trước sự hiện diện của hoàng đế Maximilian, của nhiều vị Giám Mục và của đông đảo các chức sắc đạo đời.
Khi nghe tin chiếc Áo Thánh của Chúa được mang ra trưng bày cho hoàng đế, các Giám Mục và các quan khác khác chiêm ngưỡng, hàng ngàn giáo dân đã tuôn về Trier và yêu cầu cho họ cũng được hạnh phúc chiêm ngưỡng và tôn kính Áo Thánh của Chúa. Trước yêu cần khẩn khoản và hợp lý đó, Đức Tổng Giám Mục Reichard von Greiffenklau đã ra thông cáo cho trưng bày công khai Áo Thánh Chúa tại nhà thờ chính tòa Trier. Tin vui này bay tỏa khắp nơi trong Giáo Hội và hàng triệu người tư khắp nơi đã tuôn đổ về Trier để chiêm ngắm và kính viếng. Truyền thống thánh thiện ấy vẫn lưu giữ mãi cho tới ngày nay.
Trong thế kỷ XX vừa qua, Áo Thánh Chúa đã ba lần được trưng bày công khai. Đó là vào các năm 1933 có trên hai triệu người về kính viếng thánh tích này; năm 1959 có 1,8 triệu khách hành hương có mặt tại Trier và năm 1996 có khoảng một triệu người thuộc mọi tôn giáo và mọi màu da về Trier tôn kính Áo Thánh Chúa.
Đặc biệt năm 2012 này, dịp kỷ niệm năm thứ 500 Áo Thánh Chúa lần đầu tiên được trưng bày công khai cho giáo dân chiêm ngưỡng và tôn kính (1512). Bởi vậy, Giáo Quyền giáo phận Trier sẽ long trọng tổ chức trưng bày Áo Thánh Chúa trong vòng một tháng, từ ngày 13. tháng 04 đến ngày 13 tháng 05. 2012, để các khách hành hương trong Giáo Phận cũng như trên khắp thế giới về chiêm ngưỡng và tôn kính.
Hiện trạng Áo Thánh Chúa
Trước hết, trên phương diện khoa học người ta không thể xác định một cách chính xác thời gian ra đời của chiếc áo. Một điều chắc chắn là do điều kiện gìn giữ trong các thế kỷ trước kia không được tốt và qua các cuộc thuyên chuyển tử chỗ này qua chỗ kia, đã làm cho chiếc Áo Thánh Chúa hóa dạng và nhất là chất vải của chiếc áo thay đổi dần tính chất nguyên thủy của nó. Tuy nhiên, theo kết quả nghiên cứu khoa học của các nhà chuyên môn người Thụy Sỹ về chất vải, thì người ta có thể khẳng định được rằng, thứ vải của chiếc „ Tunica Christi “ phát xuất vào thời Chúa Giêsu.
Mục Đích các cuộc hành hương Áo Thánh Chúa
Đối với các tín hữu, chiếc Áo Thánh của Chúa là một thánh tích cụ thể nhắc bảo và hướng dẫn họ đến cùng Đức Kitô, suy niệm về cuộc sống, cuộc tử nạn và biến cố phục sinh vinh quang của Người. Nói cách khác, mục đích các cuộc hành hương Áo Thánh Chúa là để tôn thờ chính Đức Kitô, Đấng đã được sinh ra, đã chịu chết cho hạnh phúc chân thật và vĩnh cửu của con người, chứ không phải dừng lại nơi việc chiêm ngắm chiếc áo thuần tuý.
Nhất là tính chất hoàn toàn đặc thù của chiếc áo „ từ trên xuống dưới không có đường khâu“ là một biểu tượng cho chính Đức Kitô, Đấng hôm qua, hôm nay và mãi mãi, vẫn không hề thay đổi, vẫn yêu thương và mưu tìm hạnh phúc chân thật cho tất cả mọi người không phân biệt giáo phái, tôn giáo, tín ngưỡng, chính kiến hay văn hóa, v.v… Vâng, chiếc Áo Thánh Đức Kitô là một lời mời gọi tha thiết và khẩn trương mà chính Người đã tỏ bày trước khi bước vào cuộc tử nạn, là mong muốn cho tất cả mọi tín hữu biết can đảm vượt lên trên mọi khác biệt, mọi biên giới ngăn cách để hợp nhất nên một trong tình huynh đệ chân thành. Vì thế, tính cách lịch sử của chiếc áo chỉ là vấn đề thứ yếu, không nhất thiết phải được đặt ra.
Chính trong cuộc hành hương vĩ đại năm 1959 tất cả các tín hữu có mặt trong cuộc hành hương đã cùng đồng thanh cầu nguyện:
„ Lạy Chúa Giêsu Kitô, Đấng Cứu Chuộc thế gian, xin thương xót chúng con và mọi người trên thế giới. Xin thương đến toàn thể các tín hữu Chúa và xin hợp nhất lại với nhau, tất cả những ai đang sống trong chia rẽ và ngăn cách. Amen“
(Tuần Thánh 2012)
_________________
(*) Trong đế quốc Roma xưa, thì Trier là một thành trì quan trọng vào bậc nhất, chỉ sau Roma mà thôi. Tại Trier có cung điện của hoàng đế Constantin và của nữ hoàng Helena, kèm theo bể tắm và các dinh thự nguy nga khác của hoàng gia. Nhưng tất cả không còn nguyên vẹn, chỉ trừ Basilica, nơi hoàng đế gặp gỡ tướng lãnh và các nghị viên và hiện là nhà thờ Tin Lành, và cổng thành „Porta Nigra“ thì hoàn toàn còn nguyên vẹn. Ngày nay thành phố Trier thuộc lãnh thổ CHLB Đức, nằm trên vùng tam biên Đức-Pháp-Lục Xâm Bảo, và là trung tâm của Giáo phận Công Giáo Trier với trên hai triệu giáo dân. Vì thế, thành phố Trier là một nơi tham quan, du lịch và học hỏi hấp dẫn đối với tất cả các du khách khắp nơi trên thế giới.

Chiêm ngưỡng 10 loài cá cảnh đẹp nhất thế giới

Xin mời Quý Thân Hữu cùng ngắm nhìn 10 loài cá cảnh đẹp nhất dưới đây dựa trên tiêu chí về màu sắc, hình dáng và giá cả của Jamie Frater, người New Zealand chuyên gia hàng đầu thế giới về cá cảnh.

1. Mandarinfish (Cá Trạng Nguyên)

Cá này chỉ ăn những vi sinh vật sống trong đá ở các rặng san hô, vì vậy, người nuôi phải cho đá vào bể ít nhất một tháng trước khi thả cá vào.

2. Discus (Cá Đĩa)

Discus có lẽ là loài đẹp nhất trong tất cả các loài cá nước ngọt, đồng thời cũng là một trong các loài cá nước ngọt đắt nhất, chỉ đứng sau Koi.

3. Lionfish (Cá Sư Tử)

Lionfish, hay còn gọi là Zebrafish (cá ngựa vằn), khiến người ta cảm thấy như bị thôi miên mỗi khi ngắm. Những cái gai trên lưng loài cá này rất độc, người chơi cá này vẫn nên rất cẩn thận mỗi khi vệ sinh bể.

4. Moorish Idol

Đây là một trong những loài cá đắt và khó nuôi trong bể nhất.

5. Koi (Cá chép Nhật)

Hầu hết các loài cá chép Koi đều chỉ có màu cam hoặc trắng. Những con có kiểu hoa văn đặc biệt được các nhà sưu tập săn lùng và trả giá đến hàng nghìn USD.

6. Flame Angel (Thiên Thần Lửa)

Loài cá này phổ biến và có giá cả phải chăng.

7. Coral Beauty (Người đẹp san hô)

Phải nhìn tận mắt mới có thể thấy hết vẻ đẹp rực rỡ của loài cá này. Coral Beauty có sức chịu đựng cao và dễ dàng nuôi trong bể.

8. Regal Tang (Cá Đuôi Gai)

Sau khi bộ phim hoạt hình "Finding Nemo" công chiếu, loài cá này thường được các em bé gọi là "cá Dory".

9. Parrotfish (Cá Vẹt)

Tên như vậy vì loài cá này có miệng giống mỏ chim. Parrotfish dùng mỏ để nghiền nát san hô và ăn những động vật không xương sống nhỏ.

10. Cichlids châu Phi

Loài cá được tìm thấy ở ba hồ lớn của Châu Phi : Malawi, Tanganyika và Victoria. Ở hồ Victoria, loài cá này có số lượng ít hơn và màu sắc cũng thường kém sặc sỡ hơn các hồ kia.
ST